يوم ينفخ في الصور فلا انساب بينهم

لا تنفع الأنساب يومئذ ولا يرثي والد لولده ولا يلوي عليه قال الله تعالى.

يوم ينفخ في الصور فلا انساب بينهم. فإذا ن فخ في الصور القرن النفخة الأولى أو الثانية فلا أنساب بينهم يومئذ يتفاخرون بها ولا يتساءلون عنها خلاف حالهم في الدنيا لما يشغلهم من عظم الأمر عن ذلك في بعض مواطن القيامة وفي بعضها يفيقون وفي آية فأقبل. يخبر تعالى أنه إذا نفخ في الصور نفخة النشور وقام الناس من القبور فلا أنساب بينهم أي. 10 11. الوجيز في تفسير.

السورة ورقم الآية. فلا أنساب بينهم يومئذ elaph. ولا يسأل حميم حميما. ف إ ذ ا ن ف خ ف ي الص ور ف ل ا أ نس اب ب ي ن ه م ي و م ئ ذ و ل ا ي ت س اء ل ون 101 قوله تعالى.

يبصرونهم المعارج. ف إ ذ ا ن ف خ ف ي الص ور ف ل ا أ ن س اب ب ي ن ه م ي و م ئ ذ و ل ا ي ت س اء ل ون 101 تفريع على قوله إلى يوم يبعثون المؤمنون. القول في تأويل قوله تعالى فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون 101 اختلف أهل التأويل في المعني بقوله فإذا نفخ في الصور من النفختين أيتهما عني بها فقال بعضهم عني بها النفخة الأولى ذكر من قال ذلك حدثنا ابن. فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون الآية.

فإذا نفخ في الصور المراد بهذا النفخ النفخة. فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون المؤمنون. ف إ ذ ا ن ف خ ف ي الص ور ف لا أ ن س اب ب ي ن ه م ي و م ئ ذ و لا ي ت س اء ل ون ف م ن ث ق ل ت م و از ين ه ف أ ول ئ ك ه م ال م ف ل ح ون و م ن خ ف ت م و از ين ه ف أ ول ئ ك ال ذ ين خ س ر وا. دل القرآن الكريم في كثير من آياته على إثبات النفخ في الصور لبعث الخلائق يوم القيامة ولا شبة عند أهل الإسلام أن الله خلق قرنا ينفخ فيه ملك من الملائكة وهذا القرن يسمى بالصور على ما ذكر الله تعالى في كتابه في مواضع.

ف إ ذ ا ن ف خ ف ي الص ور ف ل ا أ ن س اب ب ي ن ه م ي و م ئ ذ و ل ا ي ت س اء ل ون.